L'expérience de l'altérité : approche intuitive

Approfondissons la première voie suivie par Descartes : s'il s'agit de régler sa conduite sur les mœurs, dès lors, l'expérience de l'altérité conduit à bouleverser certaines certitudes, ou bien au contraire à les conforter. 

Questions :

1. Recherchez ce que signifie le concept d'alter ego et analysez-le afin de montrer en quoi l'autre peut d'abord me sembler différer de moi. Pour autant, qu'est-ce qui, dans l'autre, malgré nos différences, constitue une forme d'identité partagée ?

2. Recherchez des exemples littéraires ou cinématographiques de l'expérience de l'altérité.

3. Selon vous, quel jugement spontané portons-nous sur ceux qui n'ont pas les mêmes coutumes ni les mêmes mœurs que nous ?

4. Réfléchissez aux raisons qui président à ces deux attitudes : 

a) une forme d'ethnocentrisme qui considèrerait comme "non civilisé" toute conduite qui ne souscrit pas aux normes et aux valeurs de notre propre culture ; 

b) une forme de relativisme des normes morales, selon lequel tout peut être moral, dès lors que le groupe dans lequel nous nous trouvons le détermine comme tel.

5. Pensez-vous que cette analyse vaille uniquement pour ceux qui appartiennent à une autre civilisation que la nôtre ? Qu'en est-il, selon vous, des différences liées aux groupes d'âge, aux différentes positions sociales, aux lieux d'habitation ?

6. Si la coutume est ce qui détermine les mœurs, avons-nous un quelconque choix à faire, en matière de comportement moral ?

7. Quelle difficulté cela pose-t-il à Descartes, dans le texte précédemment étudié ?

8. Imaginez, pour finir, un récit mobilisant une expérience de l'altérité, en vous appuyant sur les enseignements des précédentes questions : quels sont les problèmes qui se trouvent alors en jeu ?